黨史學(xué)習(xí)教育
黨如何在不同歷史時(shí)期制定綱領(lǐng)和目標(biāo)
黨的綱領(lǐng)也叫作黨的奮斗綱領(lǐng),是一個(gè)政黨根據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀需要和政治使命要求而制定的行動(dòng)路線。一百多年來(lái),一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí),相繼制定不同歷史時(shí)期奮斗綱領(lǐng)和目標(biāo),帶領(lǐng)人民群眾一起不懈奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
(一)
1921年黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》把馬克思主義作為思想指南,確立了黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一目標(biāo)綱領(lǐng),深刻表明中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,是以實(shí)現(xiàn)人類最美好的社會(huì)——共產(chǎn)主義社會(huì)作為最終奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政黨。1922年黨的二大根據(jù)世界革命形勢(shì)和中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)狀況,制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。大會(huì)宣言指出,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,它的目的是要組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。這是黨的最終奮斗目標(biāo),是黨的最高綱領(lǐng)。為了實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng),大會(huì)提出在目前歷史條件下的最低綱領(lǐng),這就是:消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。從此,中國(guó)共產(chǎn)黨在始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義最高綱領(lǐng)的同時(shí),根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和不同時(shí)代特點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn),不斷制定出符合時(shí)代發(fā)展要求的基本綱領(lǐng)。
為了系統(tǒng)總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn),以便更好地指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命,毛澤東發(fā)表《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等重要著作,形成了新民主主義革命理論。黨的七大進(jìn)一步闡述了新民主主義革命的基本綱領(lǐng)。在政治方面,推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。在經(jīng)濟(jì)方面,沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。在文化方面,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。新民主主義革命基本綱領(lǐng)成為新民主主義革命時(shí)期引導(dǎo)中國(guó)人民自覺(jué)在復(fù)雜環(huán)境中不斷前進(jìn)的旗幟,對(duì)中國(guó)革命的勝利發(fā)展起了重大指導(dǎo)作用。
(二)
1952年底,土地改革基本完成,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)順利實(shí)現(xiàn),國(guó)家發(fā)展面臨新的形勢(shì)和許多新的問(wèn)題。根據(jù)人民群眾建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的根本利益和要求,1953年,黨中央正式制定了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線,重點(diǎn)任務(wù)是“一化三改”,主要特點(diǎn)是社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。當(dāng)1956年社會(huì)主義改造基本完成時(shí),我國(guó)社會(huì)主義政治制度和經(jīng)濟(jì)制度都已確立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
從此,黨面臨的根本任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗。黨的八大在正確分析面臨的新形勢(shì)、準(zhǔn)確判斷當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾的基礎(chǔ)上,制定了黨的基本路線:“依靠已經(jīng)獲得解放和已經(jīng)組織起來(lái)的幾億勞動(dòng)人民,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量,充分利用一切對(duì)我們有利的條件,盡可能迅速地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家?!秉h的八大制定的社會(huì)主義建設(shè)的路線綱領(lǐng),提出了集中力量發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的任務(wù),為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)指明了方向,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
(三)
黨的十一屆三中全會(huì)后,黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。從黨的十二大鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”命題開(kāi)始,我們黨緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。黨的十三大根據(jù)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和面對(duì)的主要矛盾,制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,作出了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署。
繼黨的十四大提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”后,1997年黨的十五大又把這個(gè)理論稱為鄧小平理論,系統(tǒng)、完整地提出并論述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng):建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治;建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
(四)
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大確立了這一新思想的歷史地位,并綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件,提出了新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略安排,即在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
黨的十九大報(bào)告用“十四個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)闡述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。即堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持全面深化改革,堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持全面依法治國(guó),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這個(gè)基本方略表述高度凝練、內(nèi)涵十分豐富,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論指導(dǎo)性。
在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,我們黨緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
作者:程連升
來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)